Опера "Моисей и Аарон"

А. Шенберг. США

     Арнольд Шенберг, которого И. Соллертинский сравнил с титанами Возрождения (по его мнению, Шенберг воплощает собой тот же тип "всестороннего человека") действительно достойно проявил себя во многих сферах деятельности. Великий композитор-экспериментатор, он известен так же, как крупный музыковед, педагог, дирижёр, художник-экспрессионист, а еще автор текстов некоторых своих музыкальных произведений. В частности, Шенберг автор либретто оперы "Моисей и Аарон", о которой пойдет речь в этом разделе.

     Начатая еще в 30-х гг. опера "Моисей и Аарон" так и осталась не завершенной. Библейский сюжет послужил для композитора  поводом для размышлений над актуальными вопросами современности. Во времена фашистской угрозы композитор обратился к этике Торы. Основной мотив этого произведения - личность и народ, идея и ее восприятие массой - выражена через словестный поединок Моисея и Аарона ("мыслителя" и "деятеля"). Непримиримость позиций пророка-правдоискателя, который пытается избавить свой народ от рабства, и оратора-демагога, предающего саму идею ради ее красивого описания, мастерски передана композитором музыкальными средствами: традиционно оперная партия Аарона резко контрастирует с аскетично-декламационной партией Моисея, чуждой традиционному оперному пению. Партия Моисея исполняется чтецом, а роль Аарона поручера тенору. 

     Хоровые эпизоды оперы с их монументальной полифонией восходят к баховским "Страстям", подчеркивая близость Шёнберга с традицией австро-немецкой музыки.

     "Моисей и Аарон" был задуман и исполнен как антипод произведениям Вагнера, некогда любимого Шенбергом. У Вагнера персонаж всегда побеждает силой, независимо от того положительный он или отрицательный. Герои Шенберга одерживают победу с помощью мысли - своей высокой нравственностью и чистотой помыслов. Тем самым, композитор по-своему среагировал на фашистскую угрозу, нависшую над миром в 30-х гг.